Titre : | Parler clair et raison garder sur la question du genre (2016) |
Auteurs : | CHILAND COLETTE |
Type de document : | Article |
Dans : | PERSPECTIVES PSY (2 vol 55, 2016) |
Article en page(s) : | 68-76 |
Descripteurs |
[SANTEPSY] CONCEPT [SANTEPSY] DIFFERENCIATION SEXUELLE [SANTEPSY] HISTORIQUE [SANTEPSY] PSYCHOLOGIE SOCIALE [SANTEPSY] TRANSGENRE |
Mots-clés libres: | IDENTITE SEXUEE |
Résumé : | On parle à tort et à travers du genre et de la théorie du genre. Il est stupéfiant que personne ne se soucie de la manière dont gender, après avoir été emprunté par l'anglais au français gendre au XIVe siècle, est réapparu en anglais en 1955 avec un sens ancien réactualisé. Personne, ni les dictionnaires ni les auteurs de livres entièrement consacrés au genre. On ne cite pas le texte fondateur écrit par John Money. Certes, pour diverses raisons, Money est maintenant voué aux gémonies. Mais surtout il est commode de disposer d'un mot joker qu'on peut employer comme on veut pour justifier son idéologie. Ce sera tantôt le rapport entre les sexes, tantôt la condition féminine, tantôt la critique des normes sociales; ce sera le déni de la réalité biologique, qui fait que la procréation humaine est sexuée. Le genre est simplement le statut social en fonction du sexe construit par toutes les sociétés, qu'elles reconnaissent deux sexes ou davantage. Ce statut comporte de l'arbitraire. En particulier une 'valence différentielle' a conduit à l'infériorisation de la femme. On ne saurait pour autant nier l'existence de la différence des sexes : l'inégalité des droits commence seulement quand on hiérarchise les différences. On ne peut pas changer de sexe biologique; on peut inventer des statuts pour les situations difficiles, d'origine biologique ou autre, qui font souffrir les personnes : troubles du développement du sexe, transsexualisme, etc. Mais prétendre que choisir son sexe est un droit humain est une aberration. [Résumé de l'article] |
En ligne : | http://www.cairn.info/revue-perspectives-psy-2016-2-page-68.htm |