Titre : | Le paradoxe anorexique : quand le symptôme corporel s'adresse à l'autre (2016) |
Auteurs : | LEGRAND DOROTHÉE ; TARAMASCO CARLA |
Type de document : | Article |
Dans : | EVOLUTION PSYCHIATRIQUE (2 vol 81, 2016) |
Article en page(s) : | 309-320 |
Note générale : | 37 réf. bibliogr. |
Descripteurs |
[SANTEPSY] ALIMENTATION [SANTEPSY] ALTERITE [SANTEPSY] ANOREXIE MENTALE [SANTEPSY] COMMUNICATION [SANTEPSY] CORPS [SANTEPSY] INTERSUBJECTIVITE [SANTEPSY] LANGAGE [SANTEPSY] PSYCHOPATHOLOGIE [SANTEPSY] SYMPTOME |
Résumé : | Objectif : L'objectif est ici de concevoir la relation à l'altérité en jeu dans l'anorexie. Si le sujet qui mange est confronté à l'altérité de ce qu'il n'est pas et dont il dépend (la nourriture), alors l'anorexie implique de ne pas céder à cette altérité. De même, l'anorexique ne pourrait assumer l'altérité de l'autre sujet pour qui ou contre qui s'organise l'acte de manger. C'est l'hypothèse que nous défendons ici. Méthode : C'est en passant par la philosophie de Levinas que l'anorexie se comprend mieux comme problématique de l'altérité. Ce que Levinas révèle en effet est que l'autre sujet n'est pas un autre moi-même mais une altérité inassimilable. Confrontée aux observations cliniques, cette conception démontre sa pertinence quant à la meilleure compréhension de l'anorexique comme celle pour qui une telle altérité inassimilable est insupportable. Résultats : Soit l'autre est assimilé comme celui que l'anorexique veut être pour devenir ce qu'elle n'est pas ; soit l'autre est rejeté comme une altérité radicale qu'elle ne peut assumer comme telle. Dans les deux cas, c'est aux autres que l'anorexique adresse son anorexie, les appelant et les rejetant. Discussion : Dans la diversité de ses manifestations, l'anorexique est animée d'une même lutte contre l'assujettissement de sa subjectivité à l'altérité de l'autre. Conclusion : Engagée dans une telle problématique intersubjective, l'anorexique manifeste une communication alimentaire en dépouillant la nourriture de sa matière nutritive insignifiante pour en faire un élément de langage ; ce faisant, elle matérialise la faim en un corps qu'elle transforme pour l'adresser à l'autre. [résumé d'éditeur] |
En ligne : | http://www.premium.com/article/1040634 |