| Titre : | Métapsychologie et fictions (2015) |
| Auteurs : | BOURLOT GILLES |
| Type de document : | Article |
| Dans : | EVOLUTION PSYCHIATRIQUE (3 vol 80, 2015) |
| Article en page(s) : | 544-553 |
| Note générale : | Bibliogr. |
| Descripteurs |
[SANTEPSY] CROYANCE [SANTEPSY] EPISTEMOLOGIE [SANTEPSY] FICTION [SANTEPSY] METAPSYCHOLOGIE [SANTEPSY] MYTHE [SANTEPSY] PENSEE [SANTEPSY] PSYCHANALYSE [SANTEPSY] PULSION [SANTEPSY] VIE PSYCHIQUE |
| Mots-clés libres: | FREUD SIGMUND |
| Résumé : | Objectifs: L'objectif de cet article est d'analyser les limites de la représentation et les caractéristiques des fictions dans leurs relations à la métapsychologie freudienne. Cette approche comporte ainsi une dimension épistémologique qui interroge les sources et les modèles de la fiction, notamment dans l'élaboration du concept de pulsion. Méthode: Cet article correspond à une recherche théorique sur les fictions et les fondements des concepts psychanalytiques, à travers l'analyse épistémologique et historique de la métapsychologie freudienne. La théorie des pulsions est située dans le processus historique de sa construction. Résultats: Cette étude démontre que les fictions correspondent à une approche heuristique pour penser 'quelque chose d'inconnu'. Cet article suggère aussi que les fictions métapsychologiques ont différents modes d'existence : 'fictions théoriques', 'concepts fondamentaux', mythes... Ainsi, d'importants arguments en faveur des fictions mythologiques sont exposés : dans le cas de la pulsion de mort, les mythes peuvent fournir une représentation des pulsions et ainsi donner une place à ce qui échappe au savoir scientifique. Discussion: L'article propose une approche synthétique du positionnement fictionaliste à l'oeuvre dans L'interprétation du rêve. La caractérisation des 'fictions théoriques' est reliée à un champ philosophique et aux principaux précurseurs du fictionalisme freudien : Kant et Hans Vaihinger. Un aspect important consiste à montrer comment la métapsychologie intègre un questionnement philosophique concernant la possibilité de la représentation. La question des 'concepts fondamentaux' est abordée : la réflexion se concentre alors sur la notion de 'convention' et la signification du 'concept-limite'. Si le modèle freudien de 1915 est clairement scientifique et conceptuel, l'approche métapsychologique de 1920 devient fondamentalement mythologique et narrative. Ce tournant épistémologique est examiné et sa signification est discutée. Conclusion: Cet article propose une conclusion générale : l'épistémologie freudienne de la fiction repose sur une aporie qui est au coeur de la possibilité même de la représentation métapsychologique. D'un point de vue épistémologique, la métapsychologie formule et maintient une position critique sur la question des 'concepts fondamentaux' et des constructions théoriques : cette conclusion propose de faire des liens entre le problème des fictions et la question de la croyance. [résumé d'éditeur] |
| En ligne : | http://www.em-premium.com/article/989429 |
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