Titre : | 'Je ne sais pas où je commence, je ne sais pas où tu finis' : se faire naître à l'adolescence (2012) |
contenu dans : | |
Auteurs : | EGRY MARIE-CLAUDE |
Type de document : | Article |
Dans : | PSYCHOLOGUES ET PSYCHOLOGIES (224, 2012) |
Article en page(s) : | 22-27 |
Note générale : | Notes en bas de page |
Descripteurs |
[SANTEPSY] ADOLESCENT [SANTEPSY] CAS CLINIQUE [SANTEPSY] CORPS [SANTEPSY] FILIATION [SANTEPSY] GROSSESSE [SANTEPSY] IDENTITE [SANTEPSY] LIMITE [SANTEPSY] PSYCHOLOGIE [SANTEPSY] PSYCHOLOGIE SOCIALE [SANTEPSY] PSYCHOLOGUE [SANTEPSY] RELATION ADULTE ADOLESCENT [SANTEPSY] RELATION PARENT ENFANT [SANTEPSY] SEPARATION INDIVIDUATION [SANTEPSY] SYMBOLIQUE |
Résumé : | L'absence de limite entre l'adolescent et sa famille interrroge de manière cruciale le rapport actuel du sujet au social, les frontières et les structures symboliques qui régulent les échanges inter générations (familiaux, généalogiques...). Symptôme de la modernité d'un 'monde sans limite', pour reprendre le titre de l'ouvrage de J.-P. Lebrun, d'une société sans repères, l'effondrement des limites participe des modifications profondes des modes de transmission symbolique. Dès sa naissance s'institue pour l'enfant un acte de séparation marqué par le symbolique. A l'adolescence, la problématique des limites s'ouvre ainsi sur les questions de séparation et de différenciation avec les parents et le sujet adolescent construit son identité à partir du deuil des identifications de l'enfance. Il doit faire face à des remaniements identificatoires profonds qui comportent nécessairement des déplacements de limites entre lui et ses parents, son corps et le corps maternel. C'est à partir de plusieurs cas rencontrés ces dernières années, d'adolescentes qui ont été enceintes et ont avorté alors qu'elles étaient en thérapie, que je m'interrogerai ici. Je tenterai de monter, à partir de deux extraits de cas cliniques, de quelle manière chacune a mis en acte la séparation du corps maternel et l'inscription filiative. Je situerai ces cas de grossesse suivies d'unavortement comme des tentatives d'une deuxième naissance, qui participent à la fois de la réalisation du fantasme oedipien et de l'auto-engendrement. [d'après le texte de l'auteur] |