| Titre : | Traumas et conflit oedipien : Oedipe, le meurtri (2012) |
| Auteurs : | CHETRIT VATINE VIVIANE |
| Type de document : | Article |
| Dans : | REVUE FRANCAISE DE PSYCHANALYSE (5 vol 76, 2012) |
| Article en page(s) : | 1679-1685 |
| Descripteurs |
[SANTEPSY] INTERDIT [SANTEPSY] MYTHE |
| Mots-clés libres: | OEDIPE ; SOPHOCLE |
| Résumé : | Le récit des expériences précoces d'?dipe selon Sophocle, est envisagé comme la représentation dramatique en trois temps, des mobilisations psychiques combinées chez tout père ou mère, de façon a-chronologique, dans leur rencontre avec tout enfant nouveau-né, ceci lorsque les choses se passent aussi bien que possible : mobilisation pulsionnelle, mobilisation éthique et mobilisation narcissique de vie. La mobilisation pulsionnelle est représentée par le couple Laïos et Jocaste. Une transformation est rendue possible grâce à l'intervention décisive d'un ' Tu ne tueras pas ', de la part de ce même environnement adulte, intervention incarnée par le berger en sa mobilisation éthique et ensuite par le couple royal corynthien, les ' good enough parents ', animés par leur narcissisme de vie et pour lesquels, les désirs de meurtre et d'inceste restent bien de l'ordre du fantasme inconscient. Les expériences précoces avec le milieu environnant auront nécessairement un impact sur les qualités d'accueil de l'?dipe, ces qualités s'originant pour l'auteure, dans le traumatique de la rencontre ' anthropologique fondamentale '. Par voie de conséquence, la question se posera de ce qui en sera d'autant demandé à l'analyste. Sa ' neutralité engagée ' devra se fonder sur une responsabilité asymétrique et affectée pour l'autre, son patient.[Résumé d'éditeur] |
| En ligne : | http://dx.doi.org/10.3917/rfp.765.1679 |
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