| Titre : | Chaslin, la clinique de la discordance et le réel en mathématique (2009) |
| Auteurs : | HULAK F |
| Type de document : | Article |
| Dans : | EVOLUTION PSYCHIATRIQUE (3 vol 74, 2009) |
| Article en page(s) : | 376-389 |
| Note générale : | Bibliogr. |
| Descripteurs |
[SANTEPSY] CLINIQUE [SANTEPSY] DISCORDANCE [SANTEPSY] ECHOLALIE [SANTEPSY] HISTOIRE [SANTEPSY] HISTOIRE DE LA PSYCHIATRIE [SANTEPSY] INQUIETANTE ETRANGETE [SANTEPSY] MATHEMATIQUES [SANTEPSY] NOSOLOGIE [SANTEPSY] SYMPTOMATOLOGIE DES TROUBLES DU LANGAGE |
| Mots-clés libres: | CHASLIN P ; LEIBNITZ GW ; PSITTACISME ; RUSSEL B |
| Résumé : | Philippe Chaslin se propose d'entreprendre un retour à la clinique pure, excluant les hypothèses étiologiques, parce que la nosographie en défaut de détermination causale de ses complexes symptomatiques ne pouvait constituer un tout cohérent. Il établit donc une classification de types cliniques dont la logique, qui relève de celle de B. Russell, rencontre la multiplicité comme limite à sa classification. Il est de ce fait conduit à fonder une classe paradoxale, la discordance, qui donne lieu à la détermination d'un trouble central propre au groupe des folies discordantes dans lequel P. Chaslin isole un type clinique, « la folie discordante verbale » caractérisée par le psittacisme, soit le clivage du langage et de l'intelligence. Alors que le psittacisme dans le domaine de la pathologie se présente comme la manifestation d'un dysfonctionnement de l'acte de parole, dans le domaine de la logique symbolique il relève de l'invention mathématique. Dans son essai sur « Le mécanisme psychologique des opérations de la mathématique pure », P. Chaslin s'interroge donc sur l'énigme de l'objectivation des entités mathématiques faite par les mathématiciens d'avant-garde de son époque. Au point de croisement d'une interrogation portant, d'une part, sur le cas clinique abordé à partir de la chaîne signifiante et, d'autre part, sur l'invention mathématique dans sa fonction littérale, Chaslin cerne un réel qui se manifeste à l'intérieur du symbolique sous la forme du paradoxe. Il en est ainsi parvenu à la lisière d'un renversement épistémologique. [Résumé d'auteur], |
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