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Transcendant le dualisme psyché/soma, la psychiatrie (re)découvre le corps. Le prisme neurobiologique, s'appuyant notamment sur les progrès en imagerie cérébrale, confère une dimension nouvelle aux troubles psychocomportementaux. Le corps parle [...]![Peut-on réparer l'humain [dossier]](https://bibliotheque.cpa01.fr/img_cache/pmb_cpa_record_10976.webp)
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La distinction des personnes et des choses constitue pour le juriste le fondement de l'humanité. L'arrivée du robot humanoïde contribue à la confusion des genres. Elle préfigure le post-humanisme et la disparition inexorable du droit et des scie[...]
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Dans une perspective d''anthropologie psychanalytique', deux phénomènes sont analysés ici, l'un social et l'autre clinique, qui éclairent une logique culturelle contemporaine : le ?virtuel'. A travers des regards croisés entre le phénomène de re[...]
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Intelligence artificielle : l'hubris de contrôle des trans-humanistes en échec face à la boîte noire
Dans l'idéologie transhumaniste, l'intelligence artificielle (IA) occupe une place centrale, à la fois pour son potentiel augmentatif en l'interfaçant avec le cerveau biologique (pensée hybride) et dans une perspective d'autonomisation d'êtres a[...]
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La pensée transhumaniste a maintenant été abondamment commentée et critiquée, mais souvent en lui faisant dire ce que les critiques ont voulu en comprendre. Pour en saisir les véritables enjeux, il importe d'abord de faire la part entre ce que l[...]
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L'être humain subit actuellement une série de bouleversements de par l'émergence de nouveaux dispositifs technologiques et biotechnologiques qui lui procure la capacité d'accéder à la ? réparation ? ou à l'' augmentation ? de lui-même. En effet,[...]
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Symptôme d'une désaffection pour l'humain, aspiration à une rupture avec l'espèce, le transhumanisme s'offre comme une religion exprimant la misère de l'homme et la voie d'un salut. Il réactive à sa manière nombre de thèmes gnostiques : la haine[...]
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Nous vivons plus longtemps que jamais auparavant dans l'histoire de l'humanité, mais notre vie reste trop courte, ne dépassant pas 120 ans. Pour vivre en bonne santé beaucoup plus longtemps, voire un jour sans vieillissement, pour devenir ?amort[...]
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L'émergence des courants transhumanistes et posthumanistes, illusion contemporaine aux promesses infinies est une réactualisation de fantasmes millénaires, reposant sur un refus de la condition humaine. Cette forme nouvelle de fétichisme écarte [...]
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Dans nos sociétés contemporaines, le corps est devenu une sorte de terminal pour l'individu, un objet fluide, transformable, un work in process. Pour les uns, il s'agit de le transformer, de s'en jouer, d'autres veulent s'en débarrasser, la plup[...]
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Le transhumanisme apparu dans la seconde moitié du XXe siècle est un catalyseur idéologique d'une concentration monopolistique en cours dans le cadre de l'avènement, à l'échelle planétaire, de l'hypermodernité. Il réactualise le vieux fantasme [...]
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L'objectif de cet article, qui articule passé, présent et futur, est de mettre en perspective un questionnement inédit qui trame nos sociétés depuis la réalisation de la fécondation in vitro en 1978 jusqu'aux idées transhumanistes contemporaines[...]![L'esprit, le corps et la machine [Dossier]](https://bibliotheque.cpa01.fr/img_cache/pmb_cpa_record_19022.webp)
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Notre époque montre une fascination et une crainte des machines de tous ordres. Au plus simple les robots et l'intelligence augmentée, c'est une question de progrès et de devenir. Assez proche les sciences et les modes d'exploration qui dynamise[...]
